Psalms 65 (64) 10-14
 |
Radīšana. Manuskrips no Francijas, 1325.g. La Création. by Chrétien Legouais. Traducteur - 1325 - National Library of France, France - No Copyright - Other Known Legal Restrictions. |
12. jūlija svētdienā Dieva vārda liturģijā Baznīca mūs ieved Dieva valstības noslēpumos un ar lielu cerību uzlūko to kā Kunga vārds var nest augļus, un izmanto sējēja un sēklas tēlus, lai mēs varētu apcerēt kā mūsu sirdis ir atvērtas vai aizvērtas uz vārdu. Liturģijā šajā dienā tiek dziedāta 65. psalma beigu daļu ar refrēnu, kurā atkārtojam vārdus: “Sēkla nes augļus labā zemē”. Dievu īpašā veidā lūdzam, lai svētītu ražu un šajā psalmā dzirdam vārdus par “gada vainagošanu” (Ps 65,12), kas svētdienas Svētās Mises kontekstā iegūst morālo aicinājumu. Katra svētdienas Svētā Mise ir gada vainagojuma svinēšana, kuras ikgadējā kulminācija ir Lieldienās. Lūgums Kungam svētīt mūsu ražu un sirds piepildīšana ar prieku nozīmē, ka mēs esam saistīti īpašā veidā ar tiem, kuriem šāda raža nav. Mēs lūdzam Kungu piepildīt mūsu klētis, lai mēs izrādītu dāsnumu nabagiem un visiem tiem, kuru sirdis nepieredz Dieva darbu.
Psalma izcelsme saistās ar pavasari, kad Jeruzalemes svētnīcā dziedāja Dievam pateicību par dabas dāvanām. Pavasarī daba atjaunojas un ir dzīvības pilna. Dievs savā mīlestībā un labumā cilvēkiem piedod grēkus un atgriež pie sevis, un tāpat Viņš uztur un atdzīvina dabu. Prieks par ūdens un dzīves dāvanu ir uz psalmista lūpām, un ne velti šajā īsajā psalmā viņš ūdeni piemin četras reizes un tādā veidā uzsver ūdens lomu dzīvības radīšanā un nodrošināšanā. Visu pārējo svētību esība par kuriem priecājas cilvēki - ganības, avis, labība (Ps 65, 12-14) - ir atkarīgas no ūdens dāvanas. Baznīcas dzīvē ūdenim arī ir līdzīga nozīme, jo viss sākas ar Kristībām. Baznīcas tradīcijā pirmā panta vārdi “Dieva upe ir ūdens pilna” (Ps 65,10) attiecas uz Baznīcu un svētajiem: “Upe ir svētā Baznīca [...], tas ir, svētā Baznīca ir garīgo dāvanu pilna”* un “Ūdeņi ir svētie Baznīcā [...], jo svētajā Baznīcā Kungam kalpojošā tauta pieaug gan nopelnos, gan skaitā”**. Straumes ir sprediķotāji***, kuri dāsni sēj vārdus cilvēku sirdīs, lai tās nestu atgriešanās augļus un Kristību ūdeņi jaunos ticīgos iekļautu Baznīcas tecējumā.
Saskaņā ar Isajas grāmatas 55. nodaļu, Dieva vārds neiziet un neatgriežas, nesasniedzot paredzēto iedarbību, un tāpat skaistais dabas cikla, kas apraksts 65. psalmā apstiprina, ka, kad Dieva vārds iziet, tas neatgriežas tukšā. Abos lasījumos ražas simbolika apraksta Dieva vārda ietekmi. Psalma autors ievēro to, ko mēs varam palaist garām un neievērot: pirmkārt, Dieva dāsnumu, kas izpaužas visu dzīvo lietu auglībā. Mūsu darbi atšķiras no Dieva darbiem, jo dzīves pilnību ar grēku mēs graujam un sadrumstalojam, un ja kaut ko veidojam, tas var būt vērsts pret citiem. Kā mums būt par dzīvības nesēju pasaulē? Iekļauties Dieva pestīšanas plānā un būt par Viņa rīku. Kas var mums palīdzēt darīt Dieva darbus? Šis psalms dod vienkāršu atbildi, lai mūsu lūgšanas būtu nesavtīgas, pielūgsmes un apbrīnas pilnas par Dieva darbiem.
Katrā Svētajā Misē mēs slavējam Dieva darbu visumā, piemēram, kad priesteris sagatavo upurdāvanas un paceļ biķeri ar vīnu un nedaudz ūdeni, saka: "Slavēts esi, Kungs, Visuma Dievs, jo no Tavas devības esam saņēmuši vīnu, ko Tev upurējam - vīnakoka un cilvēku roku darba augli, kas kļūs mums par garīgo dzērienu." Un ticīgie atbild: "Lai Dievs ir mūžam slavēts". Šie vārdi ir pārsteidzoši, jo Dieva un cilvēka darbs savijas auglīgā darbā. Dievs dāvā graudus un vīnakoku, un cilvēki ar savu darbu tos pārveidotā veidā atnes uz baznīcu kā maizi un vīnu. Dievs dāvā savas dāvanas un liek cilvēkam tās pārveidot un pilnīgot. Ldzīgi Dievs dāvā cilvēkiem dzīvību, lai to ar savu darbu sevī un ap sevi pilnveidotu. Svētajā Misē mēs upurējam mūsu darbu, lai ar prieku ieraudzītu kā Dievs mums uzticas radīšanas darba turpināšanā un šo labo darbu svētdara.
* Allegoriae in universam Sacram Scripturam F, LII, 5.
** Allegoriae in universam Sacram Scripturam A, XLI, 19.
*** Allegoriae in universam Sacram Scripturam R, XX, 1.
br. Jānis Savickis OFMCap
